««Algo se ha roto dentro del cuento (II) 3)- Falta de medios. Caramba… ¡REVISTAS DE CUENTOS!, nos señaló Sergio Ramírez en su entrevista en el Encuentro Internacional de Cuentistas 2022… ¿Cuántas revistas de cuentos hay en España, por centrarme en la realidad en la que vivo? Por revistas en papel pregunto, que en digital alguna hay. En España intentos ha habido pero pelean en un desierto donde ni siquiera queda el eco del esfuerzo. Y por qué… Pues por falta de hábito lector de cuentos (que comprar un libro supone un compromiso –y un riesgo– mayor). Como no existen revistas de cuentos el público lector no se topa con ellos. Cuando las hubo se vendían. Pero si no entusiasmaron tal vez fuera porque la calidad de los cuentos que se ofrecían no era óptima. Y sobre esto atizaré en próximas entregas, no lo dudes. De momento vamos a centrarnos en la falta de revistas de periodicidad mensual (o bimestral). Nadie baja al kiosco del barrio y busca y decide qué revista de cuentos comprarse entre 5 ó 6 sencillamente porque no hay ninguna. Si en EE. UU. hay 400 revistas (según el dato que lanzó Ramírez), tocan a 8 por…

««Algo se ha roto dentro del cuento (I) 2)- Falta de autoestima. Otro motivo que se detecta en cuanto se presta atención es que los propios CUENTISTAS llevan años con la cantilena de que la novela fagocita al cuento. En lugar de ocuparse en potenciar el género, su género, los cuentistas llaman la atención sobre una relación insana entre cuento y novela, entre cuentistas y novelistas, entre editoriales de cuentos y editoriales de novelas. Y lloran… «Es que hay quienes dicen que el cuento es un género menor»… Y han elaborado tesis doctorales promulgando las bondades del cuento en lugar de dedicarse a escribir cuentos –de calidad, obviamente–. Pero escribir cuentos (de calidad) no está al alcance de cualquiera y parece ser que teorizar sí. Esto me recuerda la fábula de Los dos conejos, que ocupados en establecer lo inane olvidan lo que importa, que es crear cuentos (de calidad, repito), porque el movimiento se demuestra andando, y la validez del género del cuento –si es que algún botarate dudaba de ella– se demuestra escribiendo cuentos (de calidad, insisto). También se quejan algunos: «Es que se lee más novela». ¡Leche!, alguno debía de tener primacía sobre el otro, que esto…

Este año puede que –y esta vez de verdad– se haya roto algo en las entrañas del cuento: del género del cuento, digo, que es al que me dedico. Parecía un hecho inamovible que el género narrativo corto gozaba de extraordinaria salud en Hispanoamérica. Al menos esa es la percepción generalizada que tenemos desde España. Pero como nos recuerda el Tao, todo cambia, nada permanece. Las señales, para quien quiera buscarlas, están presentes en el Encuentro Internacional de Cuentistas que organiza la FIL de Guadalajara y que se pudo seguir por Internet. En la entrevista inaugural, Sergio Ramírez, reconocido cuentista, Premio Cervantes 2017, lanzó un aviso: «“Es un error editorial no impulsar el cuento”, reclama desde la FIL Sergio Ramírez». Puedes ver las cuatro sesiones del Encuentro Internacional de Cuentistas filmadas por la propia Feria Internacional del Libro de Guadalajara. En esta misma bitácora tengo enlazados los vídeos de la edición 2022. Me llamó la atención el aviso de tan magno cuentista. ¿Por qué lo ha dicho? Si nuestra percepción es cierta y el cuento goza de salud en Hispanoamérica, ¿se estaría refiriendo a las editoriales españolas? Sería justo pensarlo así, pues Sergio Ramírez, impedido de regresar a su país,…

Lo que llaman autocensura no es más es una elección personal. La autocensura existe cuando quieres escribir de algo y no lo haces porque te encarcelan o/y te fusilan si lo publicas. Pero si decides no escribir de algo en un país libre y democrático como la España de 2023, no es autocensura, es una elección personal tomada porque se te abre el hongo. La autocensura no existe en una sociedad libre. Lo que existe son los intereses económicos (o/y de estatus) del escritor que, para mantenelos, le aconsejan no escribir de ciertos temas o no utilizar ciertas palabras. Autocensura es un eufemismo para decir que no se tienen cojones. Un eufemismo que sirve como consuelo a los pusilánimes. Como ese dramaturgo catalán que ha distribuido un vídeo escenificando las tribulaciones que corren por su mente. ¡Leche!, escribe sobre lo que quieras escribir que de momento no hay pistolas apuntándote. O como el otro escritor catalán que dijo que le devolvieron libros por escribir «orgasmo» o «corrida». ¡Coño!, si quieres vender esos libros para adolescentes en colegios religiosos ya sabes que si aparecen esas palabras no los van a querer… No os autocensuráis, que lo que queréis es seguir cacareando…

No es lo mismo que des tu opinión sin que te la pidan a que la des tras una petición. Voy a explicártelo porque me acaba de pasar. Si aventuras tu opinión sin que nadie te la haya pedido has de saber que te expones a la crítica. De hecho la crítica es buena porque fomenta el intercambio de opiniones, el debate y hasta la discusión (antes discutir no era reñir, hoy no estoy tan seguro). Supongamos que expones tu opinión en una columna de un diario o semanario, en una revista, en un blog… o en una reunión: tertulia, foro de debate, charla… No puedes pretender que todo el mundo diga amén. Existe una etiqueta para mantener unos cauces civilizados que fomenten el debate y la discusión, pero en los tiempos que corren se sobrepasan y todo acaba en disputas y riñas. Es el riesgo de los tiempos. Más pausado es que expongas tu opinión por escrito. Al menos pones distancia entre los receptores de tu mensaje. Internet era una buena herramienta para el debate pero la han pervertido, al igual que los tertulianos con sus gritos han pervertido los programas de opinión. Quien más chilla es el que…

Voy perfilando los tipos de cuentos que no me gustan: cuentos de los que huyo. Hoy llega el séptimo, después de detallar los cinco primeros y del sexto tipo que aborrezco. 7) Cuentos cotilleo, que me estomagan… Cuentan la vida de un personaje, dando detalles sobre su personalidad e incluso entrando en intimidades. El cuento viene a ser una narración de lo que en técnica de guiones se llama la biblia del personaje. Suelen estar contados en tercera persona, lo más fácil en este caso para el autor, a modo de «biblia». Mientras que se dejan leer, la relación de datos parecen avanzar hacia algún punto en concreto. Pero no encontraremos un final. Este tipo de cuentos SÓLO cuentan la vida del personaje. Nada más. Es como si el narrador despellejara a una persona conocida. Pero el cuento no es más que ese cotilleo, porque no hay final. Para darle apariencia de cuento terminan presentando a ese personaje enfrentado a un conflicto, pero el conflicto no se resuelve. Queda a cuenta del lector darle un final porque la autora no ha sabido concluir, o no se ha atrevido a finalizar la historia que había comenzado a esbozar. Y finalizan con…

«Confirman el origen del Covid en el mercado de animales vivos de Wuhan». Leyendo el tenor de la noticia verás que no está tan confirmado, sino que se ha depurado científicamente y casi que no queda otra opción que reconocer que el origen estuvo en ese mercado maldito. La falta de higiene, saneamiento, o lo que haya sido ha ocasionado entre 6,8 y 10 millones de muertes en el mundo según Naciones Unidas. Lo hayan echado o se les haya caído, está claro que el gobierno chino es el responsable de las muertes de entre siete y diez millones de personas en todo el mundo. ¿Y no hay nadie en todo el orbe que les exija responsabilidades y el pago de indemnizaciones, al menos a las sanidades públicas de cada país? ¿Se van a quedar cruzados de brazos? ¿Por qué? Es mi opinión: China debe indemnizar económica y proporcionalmente a cada país del mundo. Indemnizaciones millonarias. Lo mismo ocurre con los países que provocan una guerra y son derrotados. Deben satisfacer los gastos de una guerra. China debe pagar cuantiosas sumas a todo el mundo, literalmente. Dejarles irse de rositas es abonar para que este sea el siglo de las…

He observado que los políticos, cuando ganan unas elecciones, lo celebran como si de una victoria deportiva se tratase. Incluso diría que imitan las celebraciones deportivas: brazos en alto, saltitos de júbilo, caras de felicidad inenarrable… Nunca lo he entendido. Una victoria deportiva es la consecución de un objetivo tras un trabajo bien planificado y bien ejecutado. Uno se plantea ser campeón olímpico de los 1.500 metros (nada más y nada menos) y cuando gana los regionales no se revuelca por el césped del estadio. Luego, cuando gana el campeonato nacional y se clasifica para los Juegos Olímpicos, su cara sólo trasluce la satisfacción por estar en el camino adecuado y no tener que irse a las repescas. Una vez en las olimpiadas, si se va clasificando para las siguientes mangas, para semifinales y luego para finales, contiene su alegría sabiendo que su objetivo aún no está logrado. Sólo cuando con su pecho corte la cinta que le confirma como campeón olímpico (esto de la cinta ya no se hace) entonces explotará en una felicidad mayúscula. Ha ido consiguiendo metas hasta lograr el fin que se propuso cuatro años antes. Ganar unas elecciones, sean municipales, regionales o nacionales, debería ser…

El pasado mes de diciembre he dejado aquí cinco tipos de cuentos de los que huyo. Por ende, huyo también de los cuentistas que los escriben. Porque han tomado a modo de estilo una forma feble de escribir cuentos y ya no saben salir de ese corsé. Hoy voy a añadir los cuentos sonajero. Antes voy a recordar aquellos cinco: Cuentos novela Cuentos estampa Cuentos frankestein Cuentos sin final Cuentos chicle Cuentos sonajero Son cuentos sonajero aquellos que no cuentan nada pero que resultan eufónicos. Son un embeleco que para los más contentadizos supone un embeleso: el mismo embeleso que suscita una tiza en un tonto. Borges era un artífice nato de cuentos sonajero. Cuentos en los que no cuenta nada pero que en la mente del de la tiza suenan perbién, que dicen por Asturias (superbién). Y le adoran y le reverencian porque como no han entendido nada creen que el otro ha contado algo que no son capaces de entender o percibir, y entonces hablan de lo culto que era Borges. Y sí, era culto y repartía tizas, porque la mayor parte de sus cuentos son cuentos sonajero (alguno tiene muy bueno).